上週我跟你們提了「一個瑜伽行者的自傳」這本書中所談的「三摩地」。
也提到瑜珈行者尤迦南達遇見上師聖尤地斯瓦爾後,
上師與他分享「印度占星」的想法。
《一個瑜伽行者的自傳》,
尤迦南達的上師聖尤地斯瓦爾說道:
紫微斗數正是由印度占星與易經結合,
因此概念上有異曲同工之處。
之前曾有過客戶與學員詢問我,紫微斗數的概念是如何而來。
此系統的最大前提是,宇宙的所有的能量是相連的,無論是人與人、人與物。你丟了一塊石頭到河裡,它的震動必然會擴散出去,引動起或大或小的反應。
紫微斗數中,
我們透過命盤看見的知識並沒有好壞之分,
而是僅供我們參照。
是的,
它就在那裡,
僅供我們參照。
不是什麼法力無邊,
或者盲目迷信,
而是它就像太陽、月亮,
只是存在。
雖然命盤只是存在著,
但並非所有人都能夠「正確的」詮釋命盤。
你或許有聽過,「算命師算自己的命會算不準」。
「一個瑜伽行者的自傳」一書中,已給予了答案。
會「算不準」的原因,
並非「由算命師本人」來算自己的命盤會不準,
而是當沒有擁有直觀的智慧的時候,
無論是自己或者他人的命盤,
都是容易失焦的。
聖尤地斯瓦爾所提到的「直觀的智慧」是什麼呢?
是明白占星術它的存在,
也明白命盤真正想要做的事,
是喚醒人們、升起解脫之心。
當人們明白後,也正因人類有靈性,
能透過不斷的修行達到不再受命盤影響
(雖然不容易做到)。
而迷信命盤,
則會使得人們甘願受制,
一個指令一個動作。
我想與你分享我的經驗,
看自己的命盤之中,
也很不容易能夠以「直觀的智慧」來看。
因為這代表我必須同時「在命盤裡面(因為這是自己的盤)」,
也必須同時「在命盤外面(提醒自己不被盲目所牽制)」。
但是很高興過往的學術研究訓練,
促使我明白,
要完成龐大的研究,
首先必須先明白自己同時是「局內人」,
同時又是「局外人」。
做研究的是自己,
但是也需要與研究保持距離,
你才能夠看清楚事物的原始模樣,
而不被迷惑。
而關於那最終的「直觀的智慧」,
至今我都在修行的路上。